《寓言》教学反思

《寓言》教学反思

作为一名人民教师，教学是我们的工作之一，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，优秀的教学反思都具备一些什么特点呢？下面是小编整理的《寓言》教学反思，欢迎大家分享。

《寓言》教学反思1

《纪昌学射》是人教版四年级语文下册第八单元第一篇课文29课《寓言两则》中的第一则。这则寓言讲的是纪昌学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力对学习结果的重要作用。

在设计这篇课文时，我从两方面来引导学生学习课文。一是从课文的内容入手，二是从感悟纪昌的品质入手。定好了思路，又觉得如果这样把课上完，完成教学任务，就显得课上得太平淡了。那么如何上出自己的亮点，上得特别一些，也就是如何让自己的教学课堂更能体现新课程理念。所以我设计本课的两大亮点。

第一亮点，常言到“学源于思，思源于疑”。好的问题能一石激起千层浪，能激起学生思维的火花，能激发学生去探索问题，解决问题兴趣。我们都知道课题是课文的眼睛，所以我抓住课题，让学生根据课题质疑，课上学生也能够抓住文眼提出了好几个问题，如：纪昌向谁学习射箭？学得怎么样？纪昌是怎样学习射箭的？等等，达到预期的效果。

第二亮点，学生是学习技能的人和学习生活本领的人，而方法是打开认识窗户的钥匙。这就要求教师在课上教给学生知识的同时也要教学给学生学习的方法。让学生掌握了学习方法，对学生今后的学习起到关键性的作用。所以在引导学生概括课文内容时，当学生基本上能把课文的内容说出来，我再补充，并教给学生概括课文内容的方法。那就是在读书中要于抓住课文中的关键词语，这样就能够很好的概括出课文的主要内容了。这一亮点课上也得到很好的体现。

教学是一门艺术，更是一门遗憾艺术。整节课虽然达成预期的效果，但是还存在一些遗憾。如给学生读的时间不是很多；教学语言不够充满激情，不能够很好地调动起学生的学习兴趣，特别是对学生评价的语言，虽然用了但是显得苍白无力。

今后，在教学中一定加强自己在教学语言这方面的训练。

《寓言》教学反思2

《伊索寓言》三个短小的故事，深深地吸引着学生，让人情不自禁地要循着故事情节读下去。故事结尾，一句精炼的话语道出寓言的深刻内涵，引发学生去思考，去回味。为了使得教材的有效性得以更好的发挥，我在教学中进行了这样的尝试：

1．充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。例如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象。学生兴趣来了，尽情地交流：

有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。

有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。

有的学生说：它用向葡萄扔一把小石子，可落下来的都是劣质的,不能吃.

还有学生说：它去爬葡萄架，可葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领不行，跌的哇哇直叫.学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了。

2．恰当运用表演。在语言故事《牧童和狼》中，先后写到了牧童的两次大叫。我让学生在学习过程中，通过对语言文字的体会，自己琢磨这两次的大叫有什么不同。有所体会之后，让学生开始表演了。虽然第一次表演不成功,但让学生评价后,同学们知道前几次牧童喊"狼来了"时,村民应表现出焦急的样子,在最后一次喊"狼来了"时,村民的再也不理睬牧童的话语,最后在出色的表演中学生揣摩到了牧童的心理，肢体语言传递出的是他们对牧童否定，对寓意的深刻领会。

3．注意故事对比。《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。

《寓言》教学反思3

二年级下册第27课是寓言故事，本课是由《揠苗助长》和《守株待兔》两篇寓言组成。课文分别为我们描述了古代两个可笑的人物形象。一个做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟；一个是对意外的收获心存侥幸，不认真做事，结果一事无成。这两则寓言都是家喻户晓的作品，语言简洁明快，内容生动有趣。

寓言常常是以一个小故事来说明一个深刻的道理，是学生们喜闻乐见的一种体载。寓言的学习应抓住课文篇幅短小、内容生动有趣的特点。引导学生结合课文的插图，抓住理解重点词句，分析人物的言谈举止和心理活动，读懂课文内容。同时结合学生的生活实际，引导学生理解感悟。抓住课文的内在联系，分析因果揭示寓意，让学生从中受到教育和影响。

如：《揠苗助长》，讲的是古时候有个人盼望禾苗长得快些，就把禾苗一棵一棵地往高里拔，结果禾苗都枯死了。这则寓言告诉我们：事物有它自身的发展规律，如果违反自然发展规律，强借外力，强求促成，反而会把事情弄糟。这则寓言情节简单，学生一读就能了解故事内容，但寓意比较抽象，这对于二年级的孩子来说是比较难以理解的。为此，我认真研读了文本，寻找到了本课教学的关键所在，较好地引导学生悟出了深刻的寓意。

在教学前，我努力思考应该怎么样教授，才能让孩子在短暂的课堂上明白这两个故事所蕴含的道理。于是，边看书，边思考，就在自己手捧着课本想：这两个人的表现有趣极了，第一个人，看到自己田里的禾苗没有长高，好着急，于是自己认为想了一个“好”办法，“好”辛苦地将禾苗全部拔高，而自己认为的“好”结果却让禾苗全部枯死了，于是我们得出结论：这个人好愚蠢。哈哈，自己就用这几个好字，作为本节课的一条线，作为板书，相信同学们一定会觉得学习好轻松啊！

《寓言》教学反思4

《纪昌学射》是人教版四年级语文下册第29课《寓言两则》中的第一则。这则寓言讲的是纪昌学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力对学习结果的重要作用。

“学源于思，思源于疑”。好的问题能一石激起千层浪，能激起学生思维的火花，能激发学生去探索问题 ……此处隐藏8956个字……在“温”这一环节，我引导学生复习曾经学过的古代寓言，学生能说出守株待兔、刻舟求剑、亡羊补牢等寓言。然后我用一句话引入本课的教学。这些故事都是通过一个简短的故事告诉人们一个深刻的道理，凝结着古人的智慧。你又能从本文的两篇寓言中得到什么人生的启迪呢？展示预习自主学习成果后，小组合作疏通文意，一人读句子，一人说重点字义，一人翻译，一人说文言现象。让其他组的学生质疑，本组学生答疑。疏通文意后，用“我问你答”的形式，考重点字义。合作探究时，我采用的是小组比赛的形式，获胜的小组可以获得一个大苹果，因为正好是圣诞节，而且寓意着分享的快乐。之后送给同学们一句名言：你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。 ——爱尔兰剧作家 萧伯纳。

我在理解寓意这道题上又加了几个问题：如《智子疑邻》富人有什么不明智之处？如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，会怎么样？如何正确对待别人提出的建议？邻人之父知道自己成为怀疑的对象，会有怎样的反映？向别人进言要注意什么？

从这三个角度发散思维，学生就不会拘泥于一种理解，教学《塞翁失马》，在复述故事之后，学生已然明白了福祸互相转化的道理。在学生自由谈启示时，我为了启发学生的思维也补充了几个问题：遇到好事，你该如何？遇到坏事，你又该如何？如何把握转化的条件和机会？课后，我反思这些问题如果由学生来提出，更能体现出学生学习的主动性。

最后，通过比较中外古代寓言的异同，明确伊索寓言多以动物寓言为主，结尾点明寓意的写法，而中国古代寓言多以人为主人公，寓理于事，比较含蓄的特点。而在总结相同点的时候，进一步明确了寓言的特点：篇幅短小，讽刺性强。 接下来的时间，我组织学生完成迁移拓展部分和验收单部分。因为时间关系续写寓言结尾这个题，我采用口述形式，然后用投影仪展示一位学生的答案，共同纠错、批改，最后两分钟评出最佳表现组、最佳发言人、最有创意奖。验收结果没有检查，我下课发现一些同学错误没有改，应该收起来检查一下。

在教学设计上，我还是注重结果忽视过程，学生的思维还停留在表面，没有充分地发散。对于学生我还是不敢放手，把他们限制得太死。无形中扼杀了他们的活力。

这节课是七上的结束，但却是我教学探索的另一个开始。“三单五步”有共性，提供了指导方向和精神，但具体使用也要有自己的个性，结合教材与学生的特点，灵活运用、力求有创意。

《寓言》教学反思14

本节课力求抓住第一课时的特点，完成第一课时应该完成的任务：认识生字、朗读课文、学习第一则寓言。

学习中，我采用我们学校“先学后教、当堂训练”的教学模式进行教学。首先出示三个教学目标，接着告诉学生，为了更好地完成教学目标，我们将进行三次比赛，极大地调动了学生学习的积极性。然后依次出三个自学指导，让学生根据自学指导进行学习，检测时采用比赛的形式进行，尽量请学习较差的学生来回答问题，当学生出现错误时，采用“兵教兵”的方法，学生学的兴趣盎然，完成的相当好。在最后一个环节中，要求学生说一说身边有没有类似于狐狸这样的人，一开始只有几个同学举手，于是我让同学们小组交流讨论，孩子们在交流中打开了话匣子，举了不少“吃不着葡萄说葡萄酸”的事例，充分理解了寓言的寓意。

美中不足的是，由于时间关系，学生在学完课文之后没有再读课文，缺乏在理解的基础上读出感情。其次，在以后的教学过程中还有待加强自己评价语的“修炼”，只有这样，才能充分调动学生的积极性。教学始终是一门缺憾的艺术，只有不断地去追求、去钻研，才能使这种缺憾降低到最小限度。

《寓言》教学反思15

在这次教育督导中，我执教了《伊索寓言》一课。有些想法，与大家共同探讨。

课文的类别与前三篇相似，都是通过故事，赞扬美好的东西，抨击丑恶的东西。课文涵盖了三个小故事：《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》、《蝉和狐狸》。这三个小故事都非常的简短、浅显，课文的寓意，直接由最后一节揭示，有利于学生把故事与寓意联系起来，与关键词句对应起来理解。

一、寻求寓言的纽带

三个独立的小故事，如何在一节课中进行教学，且不去研究编者因何将这三个小故事放在一起，组成一篇文章。单从“用教材教”的角度来思考，我似乎觉得如要一则则的来教，则显得太过于生硬。因此，我反复的阅读教材，查阅相关的资料，渐渐地“谎言、假话”这些字眼逐渐从文本中浮现出来，于是“谎言、假话”成了三则寓言故事的纽带。我出示：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”“狼来了，狼来了！”“您的歌声多么美妙！您真是个天才的歌唱家。” 让学生比较一下，发现三句话的意思不一样，但是有相通的地方。那就是三句话都是假话，骗人的话。进而让学生从三则寓言中去寻找故事中的牧童和两只狐狸为什么要说假话，以此为突破口，有效地引导学生了解故事，体会故事的寓意。

二、填补文本的空白

故事越短小，语言越精炼，留给读者的阅读空间也就越大。《狐狸和葡萄》中，狐狸说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”这其实是中国式的阿q精神的典型诠释。狐狸的心理是欲得之而不得，因而自我安慰。因此教学中我让学生抓住“狐狸想尽了办法”中的“想尽了”来展开想象，通过交流，一只对葡萄垂涎三尺，丑态百出，但还死要面子的狐狸嘴脸跃然纸上。《牧童和狼》中写道：他好几次大叫：“狼来了！狼来了！”我引导重点想象他第一次大叫和最后一次大叫时的情景，引导学生分析牧童恶作剧的不同结局，体会牧童的行为其实是害人害己。《蝉和狐狸》中我引导学生读好狐狸的甜言蜜语，想象狐狸嘴上是这么说的，可心理是怎么想的呢？通过交流，一个口蜜腹剑的奸诈贪婪的狐狸嘴脸也就露了出来。

三、拓展课堂的外延

《狐狸和葡萄》，寓意是：有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。《牧童和狼》的寓意：一贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。《蝉和狐狸》的寓意：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。如果单是从文本来说，理解了这些也是仅是完成了教材的任务，但教材终归是个例子，引导学生主动阅读，培养阅读的兴趣是更为重要的目标，因此我适时引入“我读书，我快乐”的阅读活动。乘热打铁，激起学生阅读的兴趣和热情。

四、一点思考——辩证地看寓言

生活中有很多这样的人，好像这样的人像狐狸一样“吃不着葡萄说葡萄酸”，学生们对于狐狸的表现都感到好笑。我请学生换一个角度思考：有的事情真的能力达不到，用这样的方式安慰自己，你觉得如何呢？

牧童的谎言固然可恶，但谎言都是不好的吗？例如：医生对一位生病严重的病人隐瞒事情，以让他有良好的情绪面对病痛；老师让成绩不好的学生用举右手和举左手表示自己是否掌握知识想要发言，让别的学生认为这个成绩不好的学生很棒；妈妈做的饭明明不太好吃却告诉妈妈味道很好……这些都可以吗？

《蝉和狐狸》中蝉非常聪明机智，但是这样的人固然聪明，但是会有什么不足呢？

我想：寓言故事的内容是大致不会变的，但随着时代的迁移，我们也不能墨守陈规，该与时俱进地学习寓言。